Семінар
Вівторок
23 травня
Початок о 18:00
Тема:
Магніти Києва та їхнє значення для Майбутнього України
м.Київ-34,
вул.Володимирська, 45-а
Київський будинок вчених
ZOOM Семінар
Вівторок
9 травня
Початок о 18:00
Тема:
Культура - це перемога Світла
Організатор залишає за собою
право видалити з конференції
за некоректну поведінку
Ідентификатор конференції:
797 5052 0089
Код доступу:
0KjK80
27.06.2012 р. на інтернет-порталі журналу «Ведмідь» було розміщено відеоінтерв'ю А.Адамкової кореспондентові журналу Олексію Мордвинову : «Індія віднімає у Рерихов фамільну садибу».
У цьому відеоінтерв'ю Адамкова прагне зганьбити діяльність Міжнародного Центру Реріхів (МЦР, м. Москва) і Міжнародного Меморіального Тресту Рерихов (ММТР, Кулу, Індія) перешкодити конструктивній співпраці цих організацій, що почалася, по виконанню волі їх засновника Святослава Реріха - створення меморіального будинку-музею Рерихов і відновлення діяльності Інституту гімалайських досліджень «Урусваті» в маєтку Миколи Реріха в долині Кулу (Індія). Більше того, це інтерв'ю свідчить про украй нешанобливе відношення Адамковї як до Росії, де вона отримала друге громадянство, так і до Індії, гостинністю якої вона користувалася упродовж багатьох років.
Заява А.Адамковї про те, що МЦР за підтримки чиновників з Шимли має намір здійснити рейдерське захоплення спадщини Рерихов з метою вивезення його в Росію, є явним наклепом, який нагнітає напруженість між Росією і Індією відносно участі російських представників в діяльності ММТР.
МЦР не даватиме оцінку висловлюванням Адамковой про її діяльність в ММТР. Це, ми сподіваємося, буде зроблено керівництвом Тресту, оскільки Адамкова впродовж 10 років була його штатним співробітником. Але МЦР має право дати оцінку діяльності Адамковї як колишнього свого представника в ММТР. У інтерв'ю Адамкова цей факт намагається поставити під сумнів. Проте і рішення правління МЦР, і її звіти, і квитанції оплати її проїзду з Делі в Москву і назад, і багато інших документів свідчать, що вона добровільно узяла на себе зобов'язання представляти інтереси МЦР в ММТР. Її завдання полягало в «налагодженні двосторонніх зв'язків для взаємовигідної співпраці Міжнародної громадської організації »Міжнародний Центр Рерихов« і Міжнародного Меморіального Тресту Рерихов, спрямованого на виконання волі Святослава Миколайовича Реріха», яка полягала в створенні меморіального будинку-музею Рерихов і відновленні діяльності Інституту гімалайських досліджень «Урусвати». Незабаром після початку роботи в ММТР Адамкова була призначена виконавчим директором музею - куратором ММТР і таким чином зосередила у своїх руках значну адміністративну владу в маєтку Миколи Реріха. Потрібно відмітити, що це призначення сталося без узгодження з керівництвом МЦР. 10 років її роботи в ММТР - достатній термін для того, щоб підвести підсумки цієї діяльності.
МЦР, маючи більш ніж 20-річний досвід роботи в створенні і активній діяльності громадського музею імені Н.К. Реріха, з усією відповідальністю заявляє, що меморіальний будинок-музей Рерихов, на жаль, так досі не створений. Декілька кімнат, в яких представлені картини Миколи Реріха, не можуть служити підставою для того, щоб називатися музеєм. Відкриттю будь-якого музею передує серйозна організаційна і професійна музейна діяльність, яка не була проведена.
Зараз в маєтку Миколи Реріха в Кулу на підставі договору про співпрацю між МЦР і ММТР і на запрошення керівництва ММТР працює група музейних фахівців МЦР, яка займається обліком, вивченням стану збереження і систематизацією спадщини Рерихов. Саме цю групу напередодні її приїзду в ММТР Адамкова у своєму інтерв'ю назвала рейдерською, тим самим намагаючись викликати у місцевих жителів і співробітників ММТР вороже до неї відношення і перешкодити виявленню істинного стану справ із
спадщиною. До цього слід додати, що Адамкова всіляко прагне утруднити роботу наших фахівців і під будь-яким приводом продовжити своє перебування в ММТР. Списки з переліком спадщини видаються нею частинами, які складаються буквально напередодні. Раптом вона несподівано кудись від'їжджає на 10 днів і роботу із спадщиною у будинку Реріхів зупиняється до її повернення.
Про остаточні результати роботи фахівців доки говорити рано, але деякі висновки вже можна зробити. Відсутність пронумерованої, зброшурованої і врахованої Головної інвентарної книги обліку спадщини Рерихов (музейних предметів) - основного документу будь-якого музею, свідчить про відсутність взагалі якого-небудь обліку. Така книга є основним документом, з якого і повинна починатися уся подальша музейна робота. І ніякий облік на електронних носіях не може замінити правильно оформленої Головної інвентарної книги обліку. Її відсутність свідчить про небажання Адамкової вести такий облік, який завжди можна перевірити. Також слід зазначити украй незадовільний стан збереження спадщини в маєтку. Багато меморіальних речей Реріхів зробилися непридатними, оскільки Адамкова не вважала їх музейною цінністю і не організовувала їх облік. Це ж стосується і до багатьох архівних документів, бібліотеки і наукових колекцій Інституту гімалайських досліджень «Урусваті», значна частина яких зробилася непридатною через неналежне їх зберігання.
Заява Адамковой про те, що Інститут гімалайських досліджень «Урусваті» «відновили в 2003 р., тобто через рік як я тут з'явилася», може стосуватися тільки ремонту двох історичних будівель Інституту, але не до відновлення його діяльності. Адамкова це добре розуміє, але не дає відповідного пояснення, тим самим свідомо намагається нас ввести в оману відносно роботи Інституту.
Звичайно, створення меморіального будинку-музею і відновлення діяльності Інституту «Урусваті» - завдання досить складні і, природно, не під силу одній людині. Але ж перед Адамковою такі завдання і не ставилися. Вона як представник МЦР повинна була тільки налагодити взаємодію МЦР і ММТР у напрямі виконання цих завдань. Як згодом з'ясувалося, вона і не намагалася цього зробити. Керівництво МЦР неодноразово пропонувало їй допомогу наших фахівців, яких ми готові були у будь-який момент направити в Індію для організації роботи в цьому напрямі. Але Адамкова постійно від неї відмовлялася, посилаючись на заборону керівництва ММТР. Тепер стає зрозуміло, чому вона так наполегливо відмовлялася від нашої допомоги. Своє положення в ММТР Адамкова направила не на залучення МЦР до роботи створення музею і відновлення діяльності Інституту, а на ізолювання нашої організації від цієї роботи і на затвердження своєї влади в Тресті.
У квітні 2010 року фахівці МЦР все-таки побували в маєтку Миколи Реріха в Кулу і нам стала відома уся тяжка ситуація із спадщиною. МЦР в червні 2010 р. зібрав Правління і заслуховував Адамкову з цього питання. Їй було висловлено багато критичних зауважень, зроблені пропозиції, дані рекомендації по усуненню недоліків в роботі. Але Адамкова і не думала міняти свій підхід до роботи в ММТР. 22 січня 2011 р. вийшло її інтерв'ю газеті «Правда» (Братислава), в якому вона у веселкових тонах представила ситуацію із спадщиною Рерихов в Кулу. МЦР був вимушений у своєму повідомленні сказати правду про катастрофічний стан справ із спадщиною і спростувати інші неправдиві затвердження Адамкової. Після цього вона стала звинувачувати МЦР в організації рейдерського захоплення усієї спадщини Рерихов.
Варто додати, що безвідповідальною виглядає заява Адамковой про те, що нібито Святослав Реріх благословив її на роботу в маєтку Миколи Реріха. Робити таку заяву, коли Святослав Миколайович не може його спростувати, принаймні, неетично. А прикривати свої дії світлим ім'ям людини і в той же час робити усе, щоб перешкодити виконанню його волі, є просто блюзнірством.
Пора дати принципово чесну оцінку діяльності Адамковї в ММТР і необгрунтованим твердженням про її величезний вклад в справу збереження спадщини Рерихов в Кулу. Факти переконливо свідчать про зворотнє. У липні виповнюється 20 років з дня основи Святославом Реріхом ММТР, а ми все ще далекі від створення в маєтку Миколи Реріха будинку-музею і відновлення діяльності Інституту «Урусвати». Але, незважаючи на це, прийняті рішення на 21 засіданні Виконавського Комітету ММТР 6 березня 2012 р. вселяють в нас упевненість, що наші організації загальними зусиллями все-таки виконають волю Святослава Реріха.